El hombre, animal que se pregunta.
Inquieto o inmóvil es fruto de sus decisiones.
Libre de acción/inacción.
Crea pasos que lo definen.
En ese camino de transformación,
hay existencias que se conectan.
Se afectan.
Se definen al oponerse.
Dualidad del ser gregario.
La cultura no precede,
es acto que define al mundo
en un tiempo y un lugar determinados.
Comprometerse con la propia existencia.
No podemos pensar la cultura en solitario, por lo tanto, no podemos pensar al hombre en solitario.
Todo acto que él lleva a cabo lo hace en relación a otro que lo define y lo transforma.
Lo que admiramos de la creación humana en el mundo, e incluso todo aquello que nos resulta aberrante, no es el producto de una persona, sino la construcción de hombres y mujeres en comunión a lo largo del tiempo.
Para poder hacerlo, hemos creado instituciones, dividido la tierra en Estados, inventado la política y los sistemas de gobierno. Nos hemos definido como ciudadanos, por pertenecer a una ciudad que construimos para tener un lugar donde habitar. Aceptamos las reglas implícitas que conlleva este juego de ser una sociedad. Lo hemos mamado de tan pequeños que nos parece natural, la única manera posible de relacionarnos ¿NATURAL?
La cultura no es lo que nos define sino lo que nosotros hacemos para definir nuestro mundo, en un lugar y un tiempo, bajo circunstancias determinadas. Cuando comprendemos eso sabemos que todo cambio es posible, que nada está definido de ahora y para siempre. Todo se transforma. Lo que hoy es real, mañana será ocupado por otras verdades.
Así nos posicionamos como actores sociales, transformadores culturales, seres creadores y creativos. Lo que no existe depende de nosotros construirlo.
Son las posibilidades infinitas de no tener el futuro escrito.
Claromecó 2012
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